古代回纥人逐水草而迁徙，以穹庐毡帐为室。回纥汗国时期，回纥人在鄂尔诨河上游建都城哈喇巴喇哈逊，整个城市分内城、外城和宫城。内城为1平方公里，周围有城墙环绕，是人烟稠密的居民区。回纥西迁后，逐渐由游牧迁徙生活改为城廓定居生活，居住方式发生巨大变化。据史载，高昌回鹘人有小城、大城。《宋史·高昌传》“城中多楼台卉木”，并说高昌“地无雨雪而极热，每盛暑，居人穿地为穴以处。……屋室履以白垩，雨及五寸，则庐舍多坏。”明代陈诚《西域番国志》称：“哈密城，居平川中，周围三四里，惟东北二门人民数百户，住矮土房。”“鲁陈、火州、土尔(鲁)番、哈石哈、阿力马力数处，略有城邑。民居田园巷陌，其他处所，虽有荒城故址，败壁颓垣，悉皆荒秽，人多居山谷间”。?

    清代，据《新疆图志》卷48载：维吾尔人的房屋“皆与汉同，而门多北向。富室高构重楼(原注：如蒙古包形，墙厚七八尺)，砌土为榻(原注：高尺余，以木缘边，中实不用火)，穴墙为炉，圆上而方下，其高三尺，突出屋顶，……燃之则一室温和。墙中皆穿洞为阁庋藏食物，……屋顶开天窗，洞达阳气，……四壁饰以人物花卉，兑为洁丽。富家巨室屋旁多筑园林，沟以渠水，为销夏燕游之处……。市居者，门左右筑土为台，旅陈仁货，谓之‘巴札尔’。”而伯克和王公贵族的府第华丽壮观，如哈密郡王的“王府在城东隅，附墙筑台，高出城上。头二门内，正宅三层，皆在平地。宅之左，即拾级登台，台上屋舍遐环，悬窗下瞰，其内院也。宅左，步长廊更进一门，则园林在焉。亭台数座，果树丛杂，名花异草，列盆成行，俨然内的风景”。(《西藏杂述诗》卷三)。另外，富有人家为防外乱或盗匪侵拢，在空野中建有土堡。?

    近现代，维吾尔人住宅与清代无甚大变化。住宅一般包括住房和庭院两部分。住房为土木结构，用土块砌墙，平屋顶。多由卧室、厨房、驴圈、水房4部分组成，较富有的人家并有客房、库房和厕所。卧室多在北边，内设睡炕、火炉、墙台。地面为砖或木板。睡炕用土筑成，约一尺多高，五六尺宽，长短不一，视房子大小而定。火炉类似壁炉，烧木柴。墙台类似窗台，四壁都有，上置棉被及其他杂物。住房前为庭院，而向庭院的住房有多设外廓，廓上有坐台供户外起坐。外廓边上多种葡萄遮阴。庭院内多种花草。各地住宅有差异，喀什因人口密，用地狭小，其住宅多为一至三层的小庭院式楼房，住房多为外间一客才客室一餐室样，由一个或几个较为完整的生活单元所组成。喀什、和田、库车还有以大厅为中心的“阿以旺”住宅形式。于阗住房多为前室一后室式样。吐鲁番夏季炎热少雨，冬季寒冷，住宅多为地下室或半地下室的土拱平顶式样。住宅多带前后院，院中进渠水，以种植花草，院内一般都有葡萄棚等。伊犁、塔城地的住宅为坡顶平房。维吾尔族室内有一般有火炉，为冬季取暖用，墙壁上有壁橱；室内喜铺花毡，墙上持壁毯、窗帘、床围、台布、枕套等装饰品，桌、椅、柜、橱等家具常选用有木刻装饰的，有的墙上还画有壁画。?

    新中国成立后，尤其是自改革开放以来，随着维吾尔城乡人民生活水平的提高，维吾尔族群众除保持原有的传统的民风格外，也吸取了现代民居的因素，住房由原来的土木结构改为砖石或混凝土结构，富裕人家盖起3—4层的小洋楼，室内讲究装修，购置现代家具和和各种家用家器。居住在城市的居民多住楼房，与周围其他群众住房无异。?