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        长期生息和繁衍在高山岭的排瑶人民，自古就酷爱打猎，相沿成习。瑶家每个成年男子，都是娴熟的猎手，有着丰富的狩猎经验，深知各种野兽的生活规律和习性，根据不同兽类的特点采取不同的打猎方法。野牛和山羊喜欢栖息在岭坡，不耐热，到了夏天就常到山溪里喝水和洗凉，猎人就到它们经常出入的山溪边伏击围猎。箭猪白天喜欢钻进泥洞或岩穴里睡眠，到了晚上才到庄稼地里觅食，猎人便找到它住的窝穴堵打，或者晚上趁箭猪到地里偷吃庄稼时，进行伏猎。黄?、山猪则喜欢生活在山林间和山坑的灌木丛中，猎人们就预先守住山坳和岔路口，然后派人到山间敲铜锣吹牛角号进行恐吓，并放出猎犬追赶，进行围猎。有的动物性喜夜出，猎人们便按野兽夜间活动规律，利用地形，支地弩、下脖扣、脚扣、挖陷阱进行捕捉。
      排瑶猎人还善于运用猎狗追捕野兽，在猎犬的挑选和驯服方面都有独到之处。猎犬都要经过精心挑选，严格训练。它们必须具备标准体材：腰长、腿长、嘴尖、尾短、两耳直竖，牙齿锋利，性情凶猛，嗅觉听觉灵敏，视觉敏锐，体质健壮。被选中的幼犬常跟着老猎犬练习追击、拦截、围困野兽的本领。如果捕获的猎物是活的，猎人们便把它栓起来让小猎犬与之厮打，培养它们的嗜好和勇敢精神。经过训练的猎犬，跟随猎人上山捕猎时，如发现猎物，它就会立即发生短促而紧张的叫声，提醒猎人注意，然后大声地狂吠，勇猛追击，直到猎人将野兽捕获为止。
      过去，猎神、山神是排瑶猎人信奉的主要偶像。猎人上山狩猎前，要选择良辰祭祀猎神和山神，祈求猎神和山神显灵，获得更多的猎物。猎归途中，如打到野兽，每到一处山坳都要鸣枪吹牛角号，高声呐喊，向猎神和山神致意。建国后，这些迷信观念和旧俗已被猎人自己摒弃了。现在，猎人捕获到猎物时，也要鸣枪、吹牛角号，高声呐喊，不过，这是向人们报捷，让人们从枪声、牛角号声和呐喊声的次数中，知道捕获猎物的数目。
      过去，排瑶是禁止妇女参加狩猎的。捕获到的猎物，除妇女以外，男子无论是年老年幼，见者有份，甚至过路碰上的也享有参加分配的权利。猎获者除获双份兽肉外，兽头兽皮也属于他所有。以前，兽头是猎人供奉猎神和山神的祭品，也是猎人擅长狩猎的象征，猎人得到的兽头兽皮越多，越能显示猎人的威望，受到人们的尊敬。
      国家颁布《森林法》和《环境保护法》后，瑶族人民积极拥护和遵守，对珍贵动物自觉加以保护，禁止滥猎滥捕，使山岭上的野生动物又逐渐繁衍起来。
　　阿旺
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2008-10-20 23:33:52编辑过]