杨柳岸南


讴 莎 腰

八排瑶（瑶族的一个分支），居住在广东省连南县境内，是瑶族当中最独特的一个分支。“讴莎腰”是他们的一种风俗。“莎腰”是姑娘的译音，“讴”是叫的意思，连起来就是叫姑娘，也即是汉语中的找女孩谈恋爱的意思。

站在你家的窗前唱歌
妹妹，我已是第几回
你家的黑狗衔着我的歌睡着了
我的小腿酸软
声带溢血
月亮也在天的那边坠落

这一回，妹妹不要
不要将你家的竹火把送出
烧红我回家的路
在你侧转睡去的时候
我的心留在了你家的窗台
妹妹，请你将它折叠
存放于你的花腰袋
让我下次来时
有一种温暖的感觉
2004．07

杨柳岸南


喝盏酒哟，勉姆

过山瑶（瑶族的一个分支），人称“东方的吉普赛”；他们从湖南流动到广东、广西、云南等地，并分散到美国、加拿大以及东南亚各国。他们的图腾是“盘瓠”；“勉姆”是过山瑶语“兄弟”的译音。

喝盏酒哟，勉姆
这是瑶家最古老的酒
这是先辈们碰都不敢碰的一坛酒
这是始祖盘瓠亲手酿制的酒

今天兄弟俩把它喝了
一盏一盏地喝
一盏接一盏地喝
这是瑶家最古老的酒
勉姆,我们喝它至双眼通红而消失思乡的泪水
这是先辈们碰都不敢碰的一坛酒
勉姆,我们喝它至双腿擅抖而忘劫迁徙的忧愁
这是始祖盘瓠亲手酿制的酒
勉姆,我们喝它至血脉喷张而没有歧视和压抑的情仇


一盏一盏地喝
一盏接一盏地喝
直至我们大醉
醉倒在今天暖暖的日子里
然后还要
一盏一盏地喝
一盏接一盏地喝
喝盏酒哟，勉姆……

2004.07.08

杨柳岸南


那是我的家乡

阿贵将祖传火铳的药引点燃
振聩的炸响就在林海群山间回荡
先生公摊开发黄的经书
用前人传教的湖南调子
将祖先开山的事迹吟唱
莎腰妹旋转自绣的裙裾
将那轻灵的长鼓舞飞了起来
公爹炊烫烟斗
酒醉的激情丰满着他的脸庞
那就是我的家乡
瑶民在谷物归仓之后
欢庆祭祖的“耍歌堂”

没有风起的日子
黄昏里
缕缕的炊烟
拼力地向上张扬
那是个偏僻的村庄
暗夜里
只能在梦中聆听
隔山的犬吠
以及阿贵和莎腰妹临窗的歌唱

行走在家乡的田野
于这入冬的午晌
万物沉寂了
而当人们对外张望
我却听到了许多期待
在拨节地生长

2004．10．18

杨柳岸南


高声放歌的莎

站在高山之巅
黄昏里
聆听你婉约的情歌
那是少年的记忆
你将莎腰妹的幸福和欢乐
弥漫了整个山寨
以及山寨外众多的单身汉子

我和公爹抽着旱烟
你的歌声在田野里哭泣
那些无奈伤感的情绪
有如这冬日
寒霜的喃呢
我们的烟火
连同迟到的朝阳
瞬间失却了雄性刚阳的品质

你用忧伤的目光
注视你的爱人
在贫脊的山岗魂归天堂
转身之后
你面对群山
孤独地歌唱
2004．10．13

杨柳岸南


刺绣的莎腰妹

不用苦思瞑想
只信手而为
一针接一针
一针接一针地密扎
半个鲜红的太阳
就已粘在一方白色的粗布上
这是个
我重回山村
跟公爹喝酒时偶遇的瑶家姑娘

我想她那太阳
无法将我家的山寨照亮
更无法温暖我的心房
在这冬日的清冷里
我只愿是她家的柴寮
让她依在身旁
一针一线地描绘她的向往
抑或干脆是
她手中的串丝针
让她日夜拿捏着
将她的情人漫漫怀想



妹妹哟，我本该就是
你们山寨的新郎
十多年前
一出山歌的唱响
至今仍萦绕在你家屋后的山岗
只是，一个绣花袋遗失了
留给了我一生
无法言语的痛伤

2004．10．11

杨柳岸南

舞动长鼓的莎腰妹

农历十月十六日，是瑶族的盘王节；这天，广东省连南县的八排瑶（瑶族的一个分支）人，照例要开展“耍歌堂”活动，期间，各种纪念祖先和先人迁徙的内容都搬上舞台一一展示，而最为引人注目的是莎腰妹（姑娘或是少女）的“长鼓舞”。

又是一个欢庆的日子
你舞动长鼓
和你的姐妹
引揭了山寨祭祖的歌堂

随着火铳的炸响
你的身姿轻盈旋转
然后急速滑落
千家洞的女书开唱了
洞庭湖的渔歌飘扬了
道州和连州府的酒香溢满了大街小巷

那些激烈跳跃的鼓点
不停地叩击我的心扉
而你寻宗问祖
年复一年的演绎
有如发髻间洁白的雉鸡羽毛
随风摇曳
永不歇息

最是你自绣的裙裾
随着舞步的张扬
那些高山的图案
那些江河的图案
那些百鸟的图案
都在血红灿烂的瞬间
灵动而起
让你再次重温了
先人青涩的历史

你哟，一个
舞动长鼓的少女
在这山歌如潮的激情里
满脸的笑容绽放
可谁能够解读
你满怀的心事

2004．10．10

杨柳岸南


山 越 后 裔

传说，瑶族起源于伏羲兄妹的结合，他们的图滕是盘瓠。据专家考证，瑶族是山越的后裔，形成于“武陵蛮”，洞庭飘泊之后，遍布东南亚，以及美国、加拿大等地。

山风呼啸
枫叶飘红的日子
你以激烈刚劲的双手
把长鼓敲得山响
雄健慓悍的舞步
陪伴牛角音韵
走出先人
山一般沉重
白骨般寒凉的历史
你——
山越的后裔
粗犷呐喊
挥泪长歌

心的隐痛
并非盘瓠孤寂的呻吟
结绳记事的迷茫
连同洞庭漂泊的渔歌
在你心里
全都付梓历史
只是
祖辈千年面壁
独你反思
推开山门
惊雷脱落
闪电横飞
心胸鼓荡的时刻
世界给了你全新的感觉
人生是一部律动的逻辑
生只能畅快地生
死只能壮烈地死

于是历史扩张
自你脚下漫延
伏羲睁眼的时刻
你把神话赋予的天真
断成拐杖
从此
攀登跋涉的生活
留给后辈的意象
总是 潇洒豪放
气势刚阳

杨柳岸南


目 录


山越后裔……………………………………………………7
舞动长鼓的莎腰妹…………………………………………9
刺绣的莎腰妹………………………………………………11
高声放歌的莎………………………………………………13
那是我的家乡………………………………………………14
喝盏酒哟，勉姆……………………………………………16
讴莎腰………………………………………………………18
吃着鼠肉学唱歌……………………………………………19
大年三十上坟………………………………………………21
莎命浣………………………………………………………23
死不倒下……………………………………………………25
酒敬祖先……………………………………………………27
歌堂…………………………………………………………28
我们随母亲姓………………………………………………30
闹春…………………………………………………………32
象鸟一样飞翔………………………………………………34
看医生………………………………………………………35
千年瑶寨……………………………………………………36
听雨…………………………………………………………38
迟到的春天…………………………………………………39
醒着的瑶寨…………………………………………………40
感叹瑶山……………………………………………………42
无法和唱……………………………………………………43
贫血的孩子…………………………………………………44
我的故乡在南方……………………………………………45
无从后悔……………………………………………………47
莎腰妹………………………………………………………48
你的影子……………………………………………………49
瑶山，我的魂灵之眼（组诗）……………………………50
瑶山啊，我怎样为你放歌（组诗）………………………53
漫步瑶山（组诗）…………………………………………57
千家峒，我们永远的精神家园（组诗）…………………59
不能不将你想起……………………………………………63
小溪寄给月亮………………………………………………64
想你的时候…………………………………………………66
丈夫•妻子…………………………………………………67
英子，你在哪里……………………………………………68
我只是躯壳…………………………………………………69
不敢贴近你的心房…………………………………………70
距离…………………………………………………………71
清明的情感——悼亡友……………………………………72
重逢，燃后送别……………………………………………74
杨柳岸南----英子一生的牵挂……………………………76

杨柳岸南


海天同游，诗天共舞
文/见闻

　　要想真正繁荣诗歌事业，使诗歌有更多的读者，我始终认为，凡有利于诗歌推广与传播的载体，无论网络还是纸品，我们都要推崇，并使之良性结合，优势互补，相辅相成，相得益彰。毕竟每个人都有自己的阅读习惯，加之由于客观条件的限制也不是每个人都能用上电脑，因此更不应该无故掀起网络或者纸品谁将取代谁的争论，以至厚此薄彼，水火不相容地互相贬低。在这一点上，诗歌报网站做得非常好，从建站初始，就制定有整体规划与设想，采取循序渐进、多头并举的措施，将网站做大做强，仅用了5年的时间，业已形成集论坛、网刊、纸刊为一体的颇具规模的华语原创诗歌网站，还成功组织了多次大型诗歌活动，其影响力号召力在同类网站中更是名列前茅。
　　编辑出版“诗歌报网站丛书”则是诗歌报网站绸缪已久的大工程，第一辑出版并举行了隆重的首发仪式，充分展示了诗歌报网站的实力，对整个网络诗坛也产生了不小的震撼效应。伴随着第二辑的出版，一个由诗歌报网站站长小鱼儿畅想的崭新、高效的编辑出版模式也浮出了水面，在3个多月的时间里，就连续出版了三辑丛书合计36本之多，推举了一批以诗歌报网站为创作基地的诗坛老将与新锐，恢弘且壮观。 “诗歌报网站丛书”的编辑出版从一开始就在品牌意识上下足了工夫，提倡重磅出击，不搞小打小闹，注重双重效率（出版效率与宣传效率）与双重质量（作品质量与印制质量），精益求精。这一系列的大手笔诗歌运作模式，获得了诗歌界的肯定与好评，更引起世界级出版家的关注，就在前不久，美国著名出版社沃尔特•惠特曼出版社（Walt Whitman Literature Fund）正式授权诗歌报网站出版系列华文书籍，并承诺代理这些出版物的海外版权，给予传播和宣传，不收任何费用。由此可见，诗歌报的出版之路，前途是光明的，道路是笔直的，将一直通向诗人神往的殿堂！
　　 说心里话，我对一直默默坚守创作的诗人们是充满敬意的，在这个物欲横流的嚣喧的时代，选择诗歌等于选择了寂寞，还将意味着可能由此失去许多宝贵的东西或者赚取金钱物质的机会。不过对于诗人而言，精神世界永远是第一位的，在他们的内心这已成为最需要守护的堡垒，容不得半点闪失，哪怕因此而被亲朋误解也在所不惜。他们在诗歌创作道路上的不懈跋涉与求索，只是对精神峰颠的一次次攀援与冲锋，这里面已经不夹杂名和利，也不需要别人作出什么肯定和表彰，更不必说这是出于什么历史使命或者社会责任。在诗人眼里，生活因诗歌而生动。
　　其实有这种精神追求的人还是很多的，回望来路我们并不孤独，在这一辑中，又有一批诗人结伴同行，他们是雨珠儿、陈肖、阿尔、寿春、杨柳岸南等，他们的作品各具特色，当生活的源泉被提炼成文学素材，他们的自我价值也体现在字里行间，读者读其作品就能感受到他们的丰富人生，虽不敢说字字珠玑，但其间的某个段落甚至某个句子若能带给读者感动引起读者的共鸣和启迪，我想目的已经达到了。
　　最后，就让我们共同祈愿诗心永存，去诗海同游，到诗天共舞吧！
2005.11.9于珠海

杨柳岸南


【作者简介】

杨柳岸南：男，瑶族，广东省清远市连南瑶族自治县人，清远市作家协会会员；生于上世纪六十年代初。1985年毕业于中南民族学院（现为中南民族大学）政治系，毕业后在韶关大学短暂停留，然后回家乡工作；现为该县政协委员会秘书长。在大学时学习写诗，1990年至2000年的十年间几近搁笔；2003年接触网络，诗情再度释放。曾用笔名赵冀和网名杨柳岸南在传统媒体和网络论坛上发表诗作；有作品参赛获奖并入选《中华纵横获奖作品选》、《品味盛世》、《秋水微澜》、《中国网络现代诗精品选》，以及《连南历代瑶族诗文选》等；《瑶山，我的魂灵之眼》获全国“梧桐杯”诗歌大赛二等奖。

《诗歌报》网站丛书•第四辑

瑶寨歌堂

杨柳岸南 著
















《美国文摘》出版社
2005年11月 美国•纽约

欣赏了，拉到最后看到篇
杨柳岸南
〃英子一生的牵挂〃
好感动{:5_170:}，英子好幸福~~
秘密花园 发表于 2009-3-20 23:48 点击链接

看能不能一个一个地贴上来哈~~直观些~~

欣赏了，拉到最后看到篇
杨柳岸南
〃英子一生的牵挂〃
好感动{:5_170:}，英子好幸福~~

[font=楷体_GB2312] 好美的诗哟！收藏了,谢谢！

收藏了👋

👋 呵呵，下来看看

先收下,慢慢欣赏.
"海天同游，诗天共舞" 呵.

[attach]5528[/attach] 杨柳岸南

杨柳岸南 于 2009-3-20 16:07 补充以下内容

杨柳岸南，广东省作家协会会员，中外散文诗学会会员。