景 点 介 绍

瑶族风情区所在的瑶族自治县位居五领南麓，北接湖南、西近广西，是北部著名的少数民族聚居地。境内属喀斯特地貌，山既葱葱，水亦盈盈，素有“小桂林”之称。现已对外开放的主要景点有：反映瑶族生活原貌的三排瑶寨，国际摄影沙龙圣地万山朝王，风情浓郁参与性极强的瑶山篝火晚会，神奇的东陂地下河，秀丽的小北江等。

瑶族同胞是隋唐时期为避战祸而从洞庭湖一带迁来，经上千年繁衍生息，现已建起大坪、军寮、油岭、南岗等八排二十四涌，共200多个村寨。 他们古老的瑶排、独特的吊脚楼和宛若蛛网的竹水笕等，点缀在奇峰争胜、胭红翠绿的群山大岭之中，构成一幅幅瑶山特有的风情画卷。瑶族同胞以粗犷豪爽、能酒病善舞、纯朴热情而闻名，他们保留着以歌传情的风趣婚俗和独具神韵的民族歌舞艺术，以庆丰祭神为主题的耍歌堂，是瑶家人最热闹的节日。

连南瑶山的风光好，连南瑶山的风情更妙！聚居在连南的八排瑶族是中国独一无二的，他们保持着独特的、古朴淳浓又奇丽多彩的民族风情。瑶家人生活方式奇特，服饰五彩缤纷，以真诚纯朴热情好客而闻名远近。更值得称道的是瑶家人独具魅力神韵的民间艺术令观者欲醉痴迷，叹为观止。以庆祝丰收、表演传统民间歌舞为主的瑶族《耍歌堂》、《盘王节》，在节日中“耍”得山鸣谷应，野趣横溢，炫目销魂，中央有关部门也指定《耍歌堂》、《盘王节》为国际旅游热点项目。省旅游局把连南瑶族风情游作为旅游热线推出后，美国、日本、瑞士、澳大利亚等国家的游客慕名而至，港澳地区及国内游客更是络绎不绝。

连南瑶族自治县全县１２个镇（乡），总面积１２３１平方公里，总人口１４万多，其中瑶族占５１.２９％。县城设在三江镇，距广州２６０多公里，１０７国道经过县境，省道323线经过县城，水运可经连州市（相距13公里）直达广州，清连高速公路已全线开通，广州至连南仅需三个小时的连程。瑶山如画的风光，淳朴的风情，令身历其境的中外客人都有一种超然俗世，重返大自然的全新感受。

主 要 景 观

盘王古庙相思树

盘王古庙相思树位于连南县城西南27公里的涡水乡境内，是瑶胞迁徒到连南后最初的定居地和被瑶胞视为祖寨的地方。从县城到涡水的公路，是循涡水河边逆向而行，沿途水曲湾长，林木茂盛，山势一层比一层高，河流落差也就一级接一级，因而沿路高山梯田层层，电站水坝林立、河流、梯田的曲线之美足以让摄影迷把相机快门按个不停。

盘王古庙处在黄家冲与六联水的交汇之处，最早建于1300多年前，现在所见是数年前重修的，庙的四面高山环拱， 山上是沿山坡叠建而上、一排接一排的瑶寨(又祢“瑶排”)，比较繁盛的大排有瑶龙、黄家冲、马头冲、涡水、六联等等，环绕在盆王庙的四周，有如众星捧月。随着瑶族进一步发展壮大，后分散到较远的8座山头，又再分散到24个山涌，才形成今天“八排二十四涌”的格局，但瑶胞们始终不会忘记此处祖寨，经常会来祭祖祈祷，每隔三五年，还会组织较大规模的“耍歌堂”，共同祭相祭神。

盘王古庙前有一株百年树龄的相思树，枝繁叶茂，常年挂满相思豆，瑶胞视之为神物，将相思豆捡回家中神位前供奉，以避邪求安。神奇的是，此树还能预报天气：当久旱之时，若此树叶子由青变黑，第二天便会下雨；当久雨不睛时，若此树叶子由青变青红，天就会转睛，十分灵验。

三排瑶寨

三排瑶寨位干县城南约10公里的三排乡。从县城出发，驱车盘山而上，沿路绿树成荫、山景如画，不时见到穿着民族服装的瑶胞赶集趁墟，给你一个明显感觉——到瑶山了。

三排瑶塞建在一个高坡上，一排跟一排的村屋依山势逐级而上，往往是前面房子的屋顶与后面房子的地面平齐，其间有一条走廊过道，竖有直巷，将各家各户串连起来，形成瑶排格局。寨内有小礼堂，热情的瑶胞会为来宾表演瑶族歌舞，与客人同乐。最有特色的是一个长达2米多的腰形长鼓，击之，鼓声洪响、震撼人心。

三排瑶寨是一个集中反映排瑶族源历史、文化艺术、生活习俗、居住建筑、服饰特色、民间歌舞、体育娱乐等民族风情最为丰富、最为全面的旅游景区。这里有可供游客参观的瑶族传统蒸酿酒坊，游客可品尝到浓香的瑶族米酒，有民间工艺品制作工场，有古朴别致的民居--吊脚楼，有凌空高挂、宛如蛛网纵横交错的瑶族"自来水管"--竹排水管，有古老的土法榨油场--榨油坊，有色彩斑斓的瑶族服饰，精巧的瑶族妇女刺绣，有丰富多彩的民间歌舞表演及各种各样的体育娱乐活动，还有琳琅满目的手工艺品、古董、滋补药品、名优特产以及富有瑶族旅游纪念品可供选购，走进瑶寨，松涛阵阵，歌声缭绕，鸟语花香，令人心旷神怡。

万山朝王山景

在三排瑶寨的对面，是一个大山谷，谷中群峰突兀，百峰争雄，仿如千军万马，汹涌而来。伫立于此，感觉有如君临帅台，点兵阅将，故此景得名“万山朝王”非常贴切。据说香港一位摄影爱好者在此拍了一张全景图，小小画面中竟然有99座山峰，令人拍案称奇，因而得了当年摄影金奖。您来到这里，就千万别节约胶卷了，说不准下一个获金奖的就是您。

附近的油岭排，周围的景色被称为万山朝王"王中之王"。这里成片都是喀斯特溶岩地貌，山形千姿百态， 有“第二丹霞”之誉。由于处在群山之中，使这里保留了较为完整的排瑶传统风俗，民间文化艺术也较为丰富，近年来，大型的“耍歌堂”活动均在这里举行，故得“油岭歌堂”之名。

千年瑶寨

千年瑶寨位于连南县南岗镇老排距离县城21公里海拔787米坡度30o的山头上，它是目前所存不多的较为古老原始的瑶寨之一，是八排瑶最古老的聚居点之一，至今已有一千多年的历史，寨中街道横直有序， 民居古朴整齐，有“大哥排”、“首领排”的称誉。这里山势宏伟，古道蜿蜒，沿途可见古树古墓，寨旁的千顷梯田，由山脚向山脊层层延伸，连绵而去，充满韵味，是摄影迷和丹青好手采风的胜地。古寨依坡而建，房屋层层叠叠，错落有致；石板巷道纵横交错，主次分明。房屋建筑一律为外墙青砖内为木质结构。瑶寨还有千年石棺、千年古树、明清古拱桥等。千年瑶寨集中反映了八排瑶古老而传奇的族源历史、文化特征、审美风格、生活习俗、建筑风格、服饰特色等，包含了八排瑶传统文化内涵的广泛性、传奇性、神奇性、是连南八排瑶风情最丰富、最生动、保存最完美的古瑶寨。走进瑶寨，会让您仿佛进入历史的时光隧道，满目生辉，并发思古之幽情；居高远望，群峰叠翠，形象万千，有的似仙女起舞，风情万种，有的似雄狮舞步，八方威风；俯首近观，瑶山梯田，波光粼粼，霞光万丈，田园风光，美丽迷人。进入千年瑶寨，您能真正感受到天、地、人的和谐统一，感受到历史底蕴深厚的文化艺术。南岗千年瑶寨景点开发总投资490万元。目前，通往景点的公路已开通、景点修复和建设施工也已接近尾声。景点建成后，预计每年可接待游客20万人次以上，创造较好的经济效益和社会效益。南岗镇还是全国瑶族聚居人数最多、分布地域最广的乡镇。

地下盘王宫

地下盘王宫，又名三排天坑，位于连南瑶族自治县城南１１公里处，座落在风光绮丽的三排山脉的半山腰上，与著名的旅游景区三大排遥寨风情区相邻。她是全国第一个实现旅游观光的天坑；也是全国第一个自然景观与瑶族传统文化融为一体的旅游溶洞。

在几百万年前，由于水蚀和塌陷，在山腰的平地上，出落一个奇性的溶洞，主体部份为几十米深而陡峭的陷井，有如一个天坑；她与各地常见的横向的溶洞迥然不同，垂直的巨大空间及钟乳石十分雄奇峻美；在天坑内，还有两个侧向的洞穴，里面许多独特的岩溶景观，充满了瑰丽的瑶族民间传说的寓意。

最有特色的是，经过一个狭长的通道，一座充满着古年代神秘苍茫色彩的 地下宫殿出现在你的面前，瑶族人民世代崇拜的始祖——开天辟地缔造万物的盘古王，宛如现身为一尊石像；高高地坐在满朝文武官员参拜的圣殿上，在奇光异彩中显对显灵。身到瑶山，不可不进地下盘王宫； 进盘王宫，还盘工愿，祈求平安与好运，是最美好的收获。

金坑林海

金坑林海位子县城以北约25公里的金坑乡，是国营金坑林场的所在地，这里山峦层叠，林海茫茫，环顾四望皆是一片绿色的世界。沿途之上，梯田层层绕山而上，曲线神韵令人陶醉，是摄影采风之胜地。

风 土 人 情

连南瑶山篝火晚会

连南瑶山篝火晚会一真以其独特的瑶族民间艺术及汇集民间艺术与娱乐为一体的民间歌舞表演而引起中外游客和旅游专家的注目。自１９９５年组建以来，共接待游客２６万多人次，近几年接待量年增长２０％，已发挥着促时对外开放和繁荣社会经济的积极作用。

连南瑶山篝火晚会晚晚有演出，且每逢节假日加场。而且篝火晚会即给游客带来耳目一新之感，又让游客参与各种娱乐性节目。如：游客接受瑶族迎宾歌敬酒，与瑶族男女青年交过酒之后，便可欣赏到具有浓郁的瑶族“味道”的民间歌舞表演。如：亚你舞、牛角舞、情歌对唱、拍拍你、欢乐瑶山等十多个节目。

整个晚会不但令游客赏心悦目，而且还让游客参与节目。如：参与穿戴遥族服饰的娱乐比赛及找新娘项目，并与阿贵及沙腰妹（阿妹）一起跳竹杆舞、板鞋舞。除此之外，在晚会尾声之时还不忘给客人一段大家乐的时间。多年来，整台歌舞表演节目由旧变新，由少交多。但不管是新节目还是旧节目都一样深受游客的青睐。而且由始至终都让游客在笑声及惊叹声中度过。特别是在节目高潮阶段，游客更是笑声不绝，整个会场气氛十分高亢。于是便有：“到瑶山不看篝火，就等于没有真正到过瑶山”之说，所以说，连南瑶山篝火晚会是连南风情游线路中的一大景点，也是游客在连南游中最轻松。最愉快、最满意的一刻。

盘王节－－耍歌堂

“耍歌堂”是八排瑶民喜庆丰收，最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》载：“岁仲冬十六日，盖田野毕也，诸瑶至庙为会，名曰耍歌堂，男女集跳舞唱歌。同时自由结婚，礼仪简单”。由此可见，瑶族定在农历十月十六日举行的"耍歌堂"是传播历史知识和喜庆一年辛勤劳动获得丰收的传统节日。

耍歌堂分大歌堂和小歌堂，大歌堂历时三天九日，每十年举行一次。小歌堂历时一天，三年五载举行一次。举行大或小歌堂，由各排民众商议决定，但时间都定在农历十月十六。这一天，也是全国瑶族共同的传统节日-“盘王节”而连南八排则叫耍歌堂。节前在六七月间，各家各户就开始积蓄粮食、大豆、催肥猪、牛、鸡、鸭等、天长公"、"头目公"等长辈必须预早聚会，商定歌堂开支款项，然后摊派到各家捐款捐物，用以修缮排里庙宇，油漆翻新盘古王塑像和各房姓的祖先塑像，购买酒肉、香烛等歌堂用品。

耍歌堂第一个仪式，“游神”大典。三声土铳炮响开道，接着由瑶族一老人，即村上最有权威的人，鸣锣率众过街串巷游行。老者后面跟着两面三刀名彪形大汉，双手擎举一株带、枝带叶的毛竹，（碗口粗大，三丈多长，谓“幡竹”）。竹枝上吊着玉米包、稻穗、花纸条、彩绸丝带等。幡竹之后是抬神像队伍，继而分别是长鼓队、铜锣队、唢呐队、男歌队、女歌队、小孩队以及扛着长矛大刀、三齿叉、鸟枪等武器的猎队，浩浩荡荡，逶迤而行，鼓乐喧天，载歌载舞，周游全排的大街小巷。游行队伍凡是经过巷口、转弯处，都有人在那里发放糍粑饼果，赐酒犒劳。游行者挂备瑶袋领收这些物品，酒即每人一碗，一饮而尽。此刻，瑶排山寨，人流舞长龙，盛装显缤纷。歌舞队跳着刚健粗犷的长鼓舞，龙腾虎跃，非常壮观。当当、呜呜、嘟嘟、嗡嗡、乒乓"的鼓角之声，此起彼伏响彻群山，瑶寨一片欢腾，人们沉浸在欢歌温舞之中。

游神之后，人们集中在歌堂坪，开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍歌”，即唱歌、对歌、斗歌，男女老少齐上阵，声嘶力竭不收兵；还有跳舞，长鼓舞、花鼓舞、师爷舞、采茶舞等等。然后就是过州过府，目的是怀念祖先迁徙到瑶山的漂洋过海的艰苦历程。他们在歌堂坪上插36枝竹签，签上用色纸写上雍州、道州、荆州等标致，竹签每隔两米插上枝，成方块形，届时，由族长、先生公摇着铜铃，念着经书在前开路，接着长鼓队、牛角队、铜锣队、男歌队、女歌队等排成长龙，围绕着竹签（州府）转来转去，每个州府都绕转九周，好比古代战争行军列阵十分壮观。

"枪杀法真"是耍歌堂最壮观的人仪式。传说法真是一个民族英雄，瑶家凡在耍歌堂时都纪念他。这仪式很有特色，由一个英俊威武的男青年装扮成法真，左手抓公鸡，右手执宝剑，挺立站在横架木梯上，再由数人抬起木梯，在歌堂坪示威游行，然后由几名枪手跟着向天鸣放鸟枪，以示纪念。

耍歌堂最后一个仪式是送神，即把祖先塑像送回庙宇里去。当夕阳西下时，集体参加的各种仪式已经结束，人们各自归家张罗晚餐。晚餐席间，宾主开畅饮。有的瑶佬当着六亲边饮边唱唱，多是叙述历史或神话故事。过去的瑶歌曲调多压抑低沉，就是在结婚时唱的恋歌仍有哀怨之情，可见瑶族人民千百年所受的压迫之深。

有趣的瑶家婚俗

连南排瑶实行一夫一妻的婚姻制度， 同姓一般不能结婚，过了五代才可通婚。瑶胞谈婚的主要方式是唱歌传情。唱歌谈婚有的在节日对歌时进行，有的在山上劳动时隔山对歌，最盛行的是晚上到女方窗前对歌。“窈窕淑女，君子好逑”瑶家少女长到17至18岁，晚上即有青年上门唱歌，有的是一个青年单独邀姑娘唱，有时几个青年同时轮唱，唱歌内容大体都是仰慕姑娘美名品德，表达爱慕之情，女方如果有心，即以同 样的口吻对唱；如果无意，她即以礼节性的歌声谢绝求婚者。在众多求婚者中，如果有一个青年被女方选上，其他青年不仅不会嫉妒，反而会衷心祝贺他得到爱情。

唱歌谈婚成功后，男方即带着鸡、酒、肉到女家行“定婚礼”，商定结婚的日子，男方准备办婚事，女方筹备“嫁妆”。

男方的聘礼， 以“嫁肉”为主。每个“嫁肉”为6至9斤猪肉，视女方内亲(叔伯兄弟大小舅父等)多少而定，此外还有象征性的红包、挂包、酒、鸡等。女方不强求，一般情况下，有几百元就可以解决聘礼用项。女方嫁妆主要是刺绣“嫁衣”和柴火。女方需砍几十但柴作为嫁妆，表示女方是勤劳俭朴主人。过去，还有田地、山林以及水桶、脚盆、长朴刀、锄头、太阳伞等嫁妆，嫁女如搬家。

到了嫁娶之日，男方先到女家住夜，女家备有炒黄豆、花生等，由几个姑娘陪新郎玩到天亮，从中考验新郎是否真心实意。出嫁喜宴需由舅父主持，菜色不计较，一般是青菜、 鸡肉、玉米煮猪肉、大韭菜煮水豆腐、鸡杂炒切粉。舅父以唱歌祝酒举筷，其他亲属和唱，新娘即唱“哭嫁歌”，表示答谢。

喜宴结束，即出嫁。由嫂子给新娘打扮穿衣，经先生公(师爷)念经，送嫁舅、兄嫂等唱“送嫁歌”，把新娘送出门，擎起太阳伞上路。迎新路上，凡是过溪桥，新郎须背着新娘渡过。到了男方瑶排路口，男方早有人备好水酒举行迎新对歌，围绕着婚事互相表示谢意加重亲戚感情等等，每唱一首歌喝一碗酒，大约要唱一个小时才接亲进寨。

到了男家门口，新郎即“离家出走”，到第三天回家，带新娘回娘家拜过祖，才回家开始新婚生活。男家亦由师爷念经把新娘接进屋，并立即开宴。这时，新娘须端一盆水给男家内亲们洗手，介绍认识，内亲们给红包表示见面礼。然后，新娘不上席，站在厅堂一角，准备为长辈们添酒添饭，聆听送嫁舅与男方内亲对歌。婚宴也是上述几个菜，吃完再加，喜宴要闹几个小时，个个唱得声嘶力竭， 喝得酩酊大醉，宴会才算结束。

自 在 旅 游

连南瑶族风情3天自助游

在粤北、湘南一带的瑶山聚居着许多的瑶族同胞，他们分为数十个不同的部落，服饰各异，风俗也不尽相同。由于地处偏远山区，因而至今仍保留着纯朴而独特的民风和民俗。现向喜欢研究人文地理、民俗学和喜欢摄影创作的朋友推荐一条游览路线：

第一天：沿107国道或清连一级公路北上，大约6小时车程抵连州市郊一个叫水足塘的地方。这里有一条通向连南县城的山路，路旁有不少的排瑶（瑶族的一支）山寨，保护较好的有三排古寨等。但自1998年起，进入三排古寨需连南县文化局的批条，其余山寨则不用。当地政府为展示瑶族文化，还建有民俗村供村民与游客交流，在此可体验瑶族同胞的文化和欣赏瑶族歌舞———耍歌堂等。当晚在连南县城住宿。

第二天：经连州向北，翻越南岭，进入湖南省江华瑶族自治县。一路上所见的瑶胞，或赶集，或洗衣，或劳作，男男女女，老老少少，无不面容慈善，衣饰鲜艳。不同的村寨，服饰亦有所不同，往往才几分钟的车程就可看到数种不同的服饰；这一群戴鲜艳的红头巾，那一群却仅用黑布扎头，而另外一帮又顶着一顶鸡冠花似的帽子……真令人目不暇接，绝对是搞民俗和摄影创作的天堂，第二天就在公路沿线的瑶寨分散自由创作。至于对摄影不感兴趣的朋友不妨找一人家聊聊，和他们一起舂米、腌咸菜。瑶胞热情好客，如男主人在家的话，不妨应邀一起午餐，杀只土鸡，炒两碟笋干、野菜，来几杯自酿黄酒，其乐融融。当然，走时别忘了付钱。晚上在江华县城住宿。

第三天：上午，意犹未尽的朋友可继续返回瑶寨创作。同时也可前往江华县东的九嶷山风景区。毛主席诗《答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”，描绘的就是九嶷的优美景色和众多的神话传说。下午返回深圳。

1．全程约1500公里，连南至江华路段，山路岖崎，坡陡弯急，不少大货车又常常在转弯时占据整条马路，因此，转弯时切记减速、鸣笛。

2．按4至5人及一部小车来计算费用，每人500元足矣（含油费、路费）。