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独龙族 简介

作者: 难得糊涂 发布: 2005-12-20 02:10 分类: 兄弟民族 浏览: 4297 回复: 2






  人口为5816人。
 
  独龙族人聚居在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带。
 
  使用独龙语,属汉藏语系藏缅语族。
 
  没有本民族文字。
 
  独龙族人过去信仰万物有灵、崇拜自然物、信鬼。


  独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条,被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后,根据本民族的意愿,将其自称独龙做为民族称谓。新中国成立前的20世纪40年代,由于山川的阻隔和历代反动统治的压迫剥削,独龙族人的社会生产力发展很低,基本上还处于父系家族公社制,使用原始的木、竹制简单工具,从事刀耕火种的农业生产。年产量很低,所以采集和渔猎仍是不可缺少的生产补充。独龙族人民生活十分贫苦,没有商品交换,采用刻木结绳记事,直到新中国成立后才彻底改变了这一落后面貌。独龙族人民勤劳好客重友,常常一家有事,全村帮忙。猎获的野物,凡参与狩猎者人人有份。他们重信义遵诺言,有着优良朴素的道德观念,“夜不闭户,路不拾遗”,是独龙族的传统美德。

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共 2 条回复
#1 难得糊涂 2005-12-20 02:10:36
独龙族一年中只有一个节日——卡雀哇。节日的具体时间,由各家或各个家族自己择定,一般是在农历的冬腊月,欢度3天或5天不等,节期的长短常常以食物准备的多寡而定。节日内容有挂彩色麻布、围坐火塘边饮酒,互赠祝辞、举行射猎大典、祭山神。按独龙节的古老习俗,年节跳舞,要轮流到各家各户去跳,以祝贺一年的丰收,预祝来年人畜兴旺,庄稼长得好。过节第一天,家家挂起彩色披毯。入夜举家喝酒卜卦,祈祝来年丰收。第二天祭山神,用荞面捏山神及各种野兽,祭完山神,由青少年猎手箭射面兽,观音敲(芒)击鼓,围圈跳舞。第三天剽牛祭天,是年节里最隆重的仪式。希望来年风调雨顺、五谷丰收。剽牛时先由年节主持者将牛拴在木桩上,然后由年轻女子在牛背上披盖麻布毯,给牛角挂珠链,摆好祭品,点燃松明和松树毛(松叶),最后由一名父母双全的青年男子,用锋利的竹矛将牛刺死,然后就地将牛肉切割,还背着牛头跳粗朴的牛头舞,跳完,大家燃起篝火,一边烧吃牛肉,一边喝酒唱歌,通宵方散。沓,交臂不辨,十三省物无不至。节日期间所有的独龙人都要以家族为单位,互相问候,共同祝贺。
#2 难得糊涂 2005-12-20 02:12:52
独龙族的生产和生活主要集中在河谷和山麓平台上,由于南北部之植被和气候差异构成独龙江地区,上下游房屋样式及结构不同。气候比较温和的南部,人们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房,干栏式木竹楼俗称“千脚落地”,这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草,整个建筑结构简单。北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定,因而,当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的木楞房。用木料或木板层层相交叉叠垒而成,四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定。木楞房分两种:一种是房子的墙壁用一根根圆木直接垒成,另一种是用木板垒成。房内多铺以厚木板,地板离地约1米高,下面用石头或木柱支撑,整个房子呈长方形。房顶盖以茅草,有的用劈开的薄木板盖顶。房内按需要设有一至二个火塘,火塘上方设有两台摆放杂物、木柴和烤食物的竹木架子,火塘内安放铁三脚。

  独龙族的民居除了房屋建筑外,在房子附近还盖有一至两个小仓房和畜厩。仓房以圆木为柱,架空,盖成四方形,以竹片、或木料垒成墙壁,正面留一小扇门,并备有一把木梯供人出入。另一种是火山地边建盖的简易仓房,用来暂时收藏刚收回的粮食,它多以竹条或竹片垒成,不上锁,只是用几根木棍、竹棍把门卡住或用藤篾绳拴柱。独龙族的房屋多数都没安装锁,到外面参加劳动或过夜时,最多也只是用两根棍子卡住或随便关一下门。即使这样,也不担心有人会偷,因为他们认为偷别人的东西是一种可耻的行为,有这种行为的人将受到族人的轻视和惩罚。因此,独龙族有“路不拾遗”、“夜不闭户”的美好民族风尚。

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