瑶族人民的圣物——白牛角，在古代被分裂了，流落异乡，至今不能聚合。盼星星铺路，愿祥云架桥，隔海寻，踏山找，何日重相聚。

第一场异国情思

当代。异国的一个家庭，在为瑶族老人盘思愿祝寿。欢乐的气氛引起老人对故土的思念。他手捧一节白牛角，给宾客们讲述了一个遥远的故事。

第二场幸福的千家峒

古代。瑶族人民世代聚居在富饶美丽的摇篮——千家峒，过着幸福美满的生活。正当他们为“民族度戒”成功的王子欢庆的时候，千家峒被山洪淹没，白牛角从此分裂了……

第三场飘洋过海

苦难的瑶族同胞，在急流旋涡中挣扎，多少生命被罪恶的洪水吞噬。为了保存白牛角，幸存者顽强地拚搏，寻找生存的希望。

第四场思乡泪

盘思愿的叙述，拨动了瑶族同胞们的思乡情。“长鼓声声碎，思乡心流泪”。盘顺根、星文桦接过老人手中的白牛角，陷入了深深的沉思。

第五场欢聚盘王节

盘顺根、星文桦在幻想中安上了翅膀，飞回到祖国的大瑶山，在盘王节上和瑶族同胞们欢聚，并举行了隆重的婚礼……白牛角啊！团聚的圣物，幸福的象征。

演出单位: 梧州市歌舞团

创作者编剧：潘家伟。

编导：梁文杰、雷绍龙、余冰（壮族）、颜义明、潘家伟、蒋晓姑。

执行导演：潘家伟、蒋晓姑。

作曲：朱诵邠。

作词：兰怀昌（瑶族）、古笛（壮族）。

舞美设计：梁文江、林伟梧（布景），麻振渊（壮族，服装）。

演出者主要演员：颜义明、梁文杰（饰美籍华裔、瑶族老者盘思愿A、B），梁大合，付小凡（饰美籍华裔、盘思源之孙盘顺根A、B），余冰（壮族）、姚丽萍（瑶族）（饰美籍华裔、盘顺根的未婚妻星文桦A、B），雷绍龙（饰中国瑶族老者盘源），刘德明（饰古代瑶王），陈宁（饰古代王子）。乐队：梧州市歌舞团乐队。指挥：王熊。

演出介绍

演出大事记

本剧是在梧州市和英国新港市结为友好城市时为英方代表团来华访问作首场演出的。同年11月参加梧州市文艺汇演，获演出一等奖，继而参加广西壮族自治区第二届戏剧展览会，获优秀演出奖。

评论撷萃

评论撷萃力求出新大型瑶族舞剧《白牛角》在选取题材方面颇有气魄，上下千百年，纵横几万里，用写意手法突出表现人物的内心情感，以情感人。结构上，时空的大幅度跨越给人以丰富的联想，这种新的表现形式与舞剧的内容是相适应的。作者还巧妙地利用白牛角把全剧五个部分衔接起来，成为瑶族人民向往幸福生活和民族团聚的象征，在深化主题上起到很大的作用。（摘自1986年11月23日广西《剧展报》）

这部舞剧的艺术特点是从写实走向写意，超越具体形象的。例如第二场在千家峒里，人们在狂欢，跳着酒舞，突然电闪雷鸣，狂风席卷，山洪爆发。洪水冲进千家峒，成了自然灾难或社会灾难的象征。这种象征手法远比写实的方法含蓄得多。第三场更是写意手法的典型。通过人与大海怒涛的搏斗，体现了几千年来人与自然的关系，人的威力在这里得到了形象的体现，一个民族的精神在大海中闪烁着光彩。

在舞蹈语汇方面，舞剧大量地运用了瑶族民间舞蹈的基本动作，特别是“剑王舞”和“香草舞”，作了艺术加工而又保留了瑶族舞蹈的神韵。芭蕾的某些动作和民族舞蹈融为一体，丰富了表现力。（摘自1986年11月23日广西《剧展报》）