新娘由伴娘陪伴在临时搭建的小屋里过夜

新郎家送给女方家的猪腿

送亲的妇女们在树林里为新娘包头

新娘黄大妹的脸上洋溢着幸福的笑容

在拜堂仪式上，新郎向祖宗牌位敬酒

送亲路上

比赛吃肥猪肉

大祭师所用的法器

喝下交杯酒，从此结为亲家

“逃婚”的新郎邓富围

婚礼，是有情人最终走向爱巢的重大礼仪。生活在云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县马鞍底乡的瑶族同胞保持着祖辈流传下来的古老、神秘的传统婚礼，因其极深的民族文化底蕴吸引着国内外民族文化专家、学者、摄影家纷纷前来探秘、采风。

收割完田里的稻谷就进入腊月间了。这段时间对于居住在大山深处的瑶族同胞来说，是收获一年劳动成果的季节，也是瑶族姑娘、小伙子们收获爱情果实的幸福时光。

不久前的一天，当我在金平苗族瑶族傣族自治县者米拉祜族乡拍摄《山村集市》的专题时，金平县的影友戴永亮打来电话告知：马鞍底乡拉灯村的一对瑶族情侣将在近日举办隆重的传统婚礼，到时如果不去“咔嚓”一气，那这辈子算白玩像机了。瑶族的婚礼仪式有很多的传奇色彩，也有着很深的民族文化底蕴。拍摄瑶族的传统婚礼是我多年的愿望。当其婚期临近时，我便收拾好摄影器材，乘车向金平县的马鞍底乡奔去。

汽车驶过横跨在红河上的蔓耗大桥，便进入了金平县城。在这里换乘开往马鞍底乡的客车，经过４个小时的颠簸，就进入了有着“天然大氧吧”之美誉的马鞍底乡境内。

三天三夜的婚礼

马鞍底，是金平县的一个边远山乡，与越南接壤。地处国家级金平分水岭自然保护区，这里景色如画，风光秀美。一个个独具特色的瑶族、哈尼族、彝族山寨星罗棋布地散落在向阳的山坡上被绿树簇拥着，恰似一件件手工制作的工艺品。这里居住着瑶族、哈尼族、彝族等少数民族，由于地处中越边境，交通不畅，这里的少数民族文化受外来文化的冲击极小，保留较完整。

马鞍底乡的瑶族是瑶族的一个支系--育棉人。妇女们的头饰很特别，用三丈多长的红布盘缠而成，人们又称他们为红头瑶。当我走进这次婚礼的举办地--马拐塘村委会所辖的拉灯寨时，立刻被妇女们那绚丽多彩的服饰和胸前、头上的银饰所吸引，忙不迭地举起相机狂拍起来。

我们住在村民莫春林家，这是一个五口之家。前几年男主人莫春林和妻子盘四妹靠种植草果致富，投资６万多元在公路边盖了一幢两层楼的红砖水泥房。家里彩电、ＶＣＤ等家用电器一应俱全。三个如花似玉的女儿也是盘田地的好手，一家人的日子过得很舒心。热情的老莫给我们讲了一些瑶族的婚俗：在瑶族的家庭里，父母很早就为子女订婚，订婚前要请祭师将男女双方的属相拿来对照合婚书，能相配才能订婚。在订婚的路途中如遇到死人、牛马死、塌山等就认为不吉利，合婚书不好也不能订婚。瑶族的婚礼要举行三天三夜。第一天是新郎家到新娘家过（送）礼。第二天是娘家的送亲队伍将新娘送到男方家，但不能进门，等到半夜举行仪式后才能进家门。第三天夜里新郎、新娘进行拜堂后待天亮时男方家将定金付给女方家人，置办酒宴将娘家人及送亲的亲属送走后，婚礼才算结束。一对新人才能进入洞房，共度蜜月。

第二天一早，在老莫的大女儿莫秀飞的带领下，我们进寨子向新娘家走去。来到寨子中间的大路上时，只见七八个男青年将用芭蕉叶包着的鸡肉、猪肉摆在路中间，正在那里你一杯、我一杯地喝着酒哩。见到我们，青年热情地站起来邀请我们参加，我奇怪地问他们：“为什么要将酒菜摆在路中间，而不在家里吃饭？”一个中年男人指着身旁两个装满猪腿、酒等食物的背箩告诉我：我们是新郎家派去新娘家过礼（送彩礼）的。以往娶新娘要翻几座山到别的寨子，走到半路到了吃午饭的时间，就在山路中间吃饭、喝酒。今天娶的新娘虽然是本寨子的，但老规矩不能变。我一打听新郎家的地址，不禁哑然失笑，新郎家就在前面２０米远的地方。拍了几个镜头后，他们告诉我：今天只有过礼这件事，明天送新娘才有热闹可看哩。走到寨子边的一块空地上我们见到了新娘黄大妹，几个中年妇女正在那里为她准备明天穿的新娘装，一个个忙得不亦乐乎……当我向新娘黄大妹表示祝贺，她那圆圆的脸蛋顿时羞得通红。

深夜新娘接进门

第二天清晨，睡梦中的我们被一声长长的鸡鸣吵醒。想起还要去拍日出，于是，匆匆洗了脸后带上摄影器材，向选好的景点赶去。不一会儿，只见一轮红日跃然出现在前面的山顶上，将一道道火红的霞光投向大地。刹那间，梯田里的水变红了，山峦、树林变红了，溪水也变红了。早起放牧的瑶族姑娘唱着山歌，赶着牛儿进山来了……

上午１０点，寨子里传来了一阵阵清脆、悦耳的唢呐声。我们随声而去，只见新郎家里乐声阵阵、人来人往，很是热闹。主持婚礼的大祭师是本村的村民小组长黄元林。大祭师是婚礼的主宰者，有着至高无上的权利。一切由他说了算。就连新郎的父母也得听他的。按瑶族的风俗，没有祭师就不能举行婚礼。而能当上大祭师的人必须为人公正，在寨子里有着很高威望，有文化的人才能担任。黄元林已经当了１０多年的祭师了。黄元林告诉我们：时辰已到，新娘家马上就要送亲了。我们来到新娘家的后门，只见新娘黄大妹身穿漂亮、华贵、戴满银饰品的传统新娘装，在伴娘、嫂嫂等娘家人组成的送亲队伍的簇拥下从后门出来。绕着寨子边沿向新郎家缓缓走去。按瑶族的风俗，送亲时不能从别人家的大门前过，一是怕被别人家的邪恶所撞不吉利，二是别人家怕被新娘将自己家的吉利带走。送亲的队伍穿过树林，绕过流淌的溪水，来到离新郎家１０米远的地方时停了下来，在路中间又摆上了酒肉，原来，又该吃午饭了。吃完饭，几位送亲的妇女悄悄离开送亲队伍向树林走去。一位小伙子悄悄告诉我：“她们是要去为新娘包头戴避邪的木架--铂充。这个时候她们是不愿意让外人看到的。因为好奇，我绕路从另一边走进树林里，悄悄扒开树丛看去，只见妇女们将黄大妹的大头饰取下来，用一块又长又宽的红布将她的头顶紧紧裹住，一位妇女将一个木制的恰似铧犁样的木架安放在她的头顶上，准备罩上一大块避邪的红布，这块红布要到第二天才能拿下来。机会难得，我端起像机就拍，快门的声音惊动了她们，她们发现了躲藏在树丛中的我，便善意地摆手不让我拍照。我只好走上前去告诉她们记录传统婚俗的意义和重要性，得到了她们的谅解，尽情地拍了个够。

午饭后，送亲的队伍继续上路，到新郎家门前时，新郎家的人迎上前来向送亲的人一一敬茶、敬酒，并唱起了悦耳的山歌。进行“圈围亲家”仪式，即送亲的男人站一边，女人站一边，把新娘围在中间。三位乐师吹响唢呐，敲响羊皮鼓和铜锣，围着新娘及送亲的队伍呈“８”字形里外各绕三圈，意为驱除邪恶。随后，在阵阵乐声和歌声中，将新娘和伴娘送入新郎家旁边临时搭建的一个柴屋里，这天晚上她俩就在此过夜了。为什么不把新娘迎进新郎家呢？我感到很奇怪。人们告诉我：送亲的人将新娘送到这里就算完成使命。但新娘还不能进新郎家。要等大祭师选准吉辰，举行迎亲仪式后才能把新娘迎进家门。这个仪式一般要在凌晨５点左右举行，如果在此之前哪个胆大的小伙子进去将新娘抢到手，那新郎家也没办法。旧时，就有因父母包办婚姻，新娘在进男方家之前被自己心爱的小伙子抢走的事发生。不过新郎家对此也早有准备，他们在柴屋旁燃起了两堆篝火，１０多个小伙子准备在这里彻夜饮酒唱歌，保护新娘不被他人掳走呢。

我还发现了一个奇特的现象：新郎家的人为了娶亲忙得热火朝天，但却不见新郎邓富围的影子。原来，按瑶族的风俗，这两天新郎不能在家中，要跑到外面的朋友家躲起来，进行逃婚，直等到拜堂的时候才由乐师们吹着乐器去把他接回来进行拜堂。为了弄清新郎在外面是如何逃婚的，我和县电视台的记者汪金花开始寻找新郎，可我们走遍寨子里的每一个角落，访问了１０多个人就是打听不到新郎的下落。最后，还是在一个好心的瑶族大哥的指引下，我们才找到了邓富围。他正躺在朋友家的床上睡大觉哩。见到我们的镜头，邓富围觉得很不好意思，爬起来就往寨子对面的竹林中跑去，不一会儿，只听得竹林里传来一阵阵小伙子们爽朗的笑声……我寻声而去，在竹林深处，只见邓富围和六七个小伙子正在那里编鸡笼，一个小伙子告诉我说：“我们正帮邓富围编鸡笼哩，按规定他把新娘娶进门后，老丈人回家时要送１０只鸡，这些鸡笼就是准备装鸡用的。”

第二天凌晨４时，我们摸黑往新郎家深一脚，浅一脚地走去。远远的只听见新郎家里喜乐声、酒歌声不绝于耳，一堆堆篝火照亮了山寨，也映红了一对对瑶族情侣的脸庞。来到新郎家门前，只见妇女们已将新娘从柴屋里接出来，祭师黄元林已将祭祀的物品摆设好，准备迎接新娘进门。仪式开始了，乐师们奏起了喜乐，大祭师含了一口酒往站在门外的新娘脚前一喷，将手中的两片法器敲响，嘴里喃喃地念起了咒语。人们告诉我，祭师喷酒是为了驱邪，不让病魔邪恶进家门，保佑全家人身体健康。念生儿生女经，是让黄家的女儿给邓家做媳妇，正式成为邓家的人。在喜乐声中，新娘在伴娘的搀扶下缓缓走进家门，跪在堂屋正中间向两家祖宗牌位行过礼后，便被送入了没有新郎的洞房。从此，黄大妹就正式成为邓家的一员。

夫妻深夜拜堂成亲

第三天夜里，我们又来到新郎家，准备拍摄瑶族婚礼中最隆重的仪式--合婚拜堂。大祭师黄元林翻着历书告诉我们，凌晨３点是吉辰，仪式将在那时举行。看起来今晚又不能睡觉了。好在有瑶家的山歌陪伴，使我们觉得这夜不是那么漫长……

吉辰到了，随着大祭师的咒语响起，乐师们吹响喜乐走出家门，找到新郎的藏身处，将打扮一新的新郎接回了家。此时的邓富围一改往常调皮的模样，满脸严肃地与蒙着大红喜帕的新娘跪在堂屋中。在祭师的咒语声中一对新人拜堂完礼，然后进行“炮轰新人”的仪式，１０多个新郎的好友点燃鞭炮围着一对新人狂轰滥炸。顿时，堂屋里鞭炮声不绝于耳。这时，天也渐渐亮了，最后，新郎家要向新娘的父母付礼金，也就是送彩礼。两方父母在大祭师、媒人的陪同下来到屋子后树林的草坪上，喝过一杯喜酒后，新郎父母将１０００元人民币送给新娘的父母，这是给新钱；令人称奇的是付旧钱，新郎家将１２块过去的旧币--银元送给新娘的父母。更有意思的是新娘的父亲黄元堂为了鉴别银元的真伪，竟把新娘的干爹，水碓村有名的银匠赵文亮请来帮他检验真假，他那副认真的模样不时逗得众人哈哈大笑……新钱、旧钱给了，双方父母饮下交杯酒，这样，他们才能正式结为亲家。

中午时分，最热闹的酒宴开始了。这当中还举行了瑶家人独有的活动--吃肥肉。只见２０多个小伙子成长排坐在桌旁，由厨师亲自送上一碗碗巴掌厚、五指长的肥猪肉，人们真正是大口吃肥肉，大碗饮酒。看到这情景，不禁令人想起水泊梁山上的英雄壮举……纯朴、热情的瑶家人将我们待为贵客，纷纷为我们敬酒，夹肉。抓拍了几个吃肥肉的镜头后，我们逃离了酒桌。

夕阳西下，新娘的父母及亲友背上亲家送给的猪腿、鸡、酒等礼品，唱着山歌踏上了归程。