用糁杂鱼肉，叩糟而号，以祭槃瓠。 ——晋•干宝《搜神记》 时节祀槃瓠。 ——唐•刘禹锡《蛮子歌》 瑶人每岁十月旦，举峒祭都贝大王於其庙前。男女之无夫家者，男女各群，连袂而舞，谓之踏摇。 ——宋•周去非《岭外代答》 岁七月十四拜年，以盘古为始祖，盘瓠为大宗。 ——清•李调之《南越笔记》 七月望日，祀其先祖狗头王。 ——清•李调之《南越笔记》 瑶人以十月祭都贝大王，男女连裙而舞，谓之踏瑶。 ——清•李调之《南越笔记》 元夕祭槃瓠，十月朔旦祭都贝王。每祭必合乐，杂进卢沙、铳鼓、胡卢、竹笛。 ——清•毛奇龄《蛮司合志》 冬无卧具，群聚热火。晴雨唯顶笠，或覆以葵叶。捕兽饮酒，击长鼓为乐。婚姻多赛于祠，踏歌相招，听其自合。 ——清•吴震万、青坛《岭南杂记》 七月十五日祀其祖曰狗头王者，以小男女著花衣，歌舞为侑。 ——《曲江县志》 十月祭多贝王，联袂而舞，定婚媾多于此时。 ——《小知录》 岁以十月朔祭都贝王，男女杂沓，连袂歌舞。 ——《金壶浪墨》 十月谓之高堂会，每排三年或五年一次行之。届期至庙，宰猪奉神，延道士口诵道经。瑶人拜其下，以笈卜吉凶，击锣挝鼓，赛宝唱歌，各排男女来会，以歌答之。 ——《八排风土记》 十月十六日名曰散地节，盖野工毕也。 ——《连山绥瑶厅志》 岁仲冬十六日，诸瑶至瞄为会。 ——《广东新语》 瑶人婚姻约在十月十六日，名曰耍歌堂。男女同集，跳舞唱歌。 ——《土地与人口》 瑶人祀盘古，三年一醮会，招族类设道场，行七献之礼。男女歌舞，称盛一时，数日而后散。三年内所蓄鸡犬，尽于此会。 ——《昭平县志》 |
