瑶族主要分布在广西、广东、湖南、贵州、云南、江西六省区，1990 年人口为 213.4 万人。作为山地民族，瑶族形成了 “岭南无山不有瑶” 的大分散、小集中分布格局，因生活习俗、地域、服饰差异分为 30 多个支系：信奉 “盘王”（盘瓠）者为盘瑶；因开山耕地、迁徙无常者为过山瑶；依居住地划分有平地瑶、茶山瑶、排瑶等；按服饰式样和颜色分则有红瑶、白裤瑶、花瑶、花篮瑶、长衫瑶等。相关纪特邮票已发行 5 种，展现 7 位瑶族男女青年形象，其中广西金秀县大瑶山茶山瑶 2 人（1999-11-13）、广东连南县排瑶 4 人（特 55-3、J104-3、J163M）、广西南丹县白裤瑶 1 人（J33-1）。
瑶族服饰特点
瑶族男女服饰因支系不同差异显著，各支系服饰各有特色：
男子通用服饰：多穿对襟无领短衫，搭配长裤或过膝短裤，套青布腿筒或裹腿，脚穿布鞋。
女子通用服饰：多为无领大襟上衣，配长裤、短裙或百褶裙。
白裤瑶：男子穿交领上衣、白色紧腿长裤，前膝部位饰有五条宽 1 厘米的红色丝线直条，象征先祖为保卫民族尊严带伤奋战的十指血痕；女子上衣背部有正方形蜡染图案的花背牌，下身着短裙。
排瑶：男女均包头巾，头插白鸡羽毛或雉尾翎毛，佩戴多个银项圈。
茶山瑶（邮票形象）：妇女头饰为半月牙形，将三块弧形银头钗置于头顶，以丝线与头巾连成一体；身着深色上衣，外搭前短后长的大红披肩，配长裤，胸襟、腰带、裤脚均挑花刺绣精美花纹，脚穿凤尾布鞋。
瑶族妇女头饰样式丰富，有龙盘、“A” 字、伞、平板、燕等形状，工艺十分讲究。
瑶族代表性乐器 —— 长鼓
长鼓（郭冬郭）是瑶族最具代表性的乐器，不同地区的长鼓形制各异，且有明确的尺寸划分：
形制差异：广西大瑶山地区的长鼓为细腰中实的长筒形鼓腔，两端蒙羊皮或山兔皮，鼓身涂漆并彩绘图案花纹；广东连南等地的长鼓及大瑶山的黄泥鼓，两端呈喇叭状，两面鼓皮间系绳带或皮条。
尺寸分类：特大长鼓长约 2 米；黄泥鼓母鼓长约 1 米，鼓面直径 30 厘米；大长鼓及黄泥鼓公鼓长 1 米多，鼓径 12 至 20 厘米；小长鼓长度小于 1 米，鼓径 11 至 14 厘米。
瑶族长鼓舞的六种类型
瑶族长鼓舞形式多样，共分六种，各类型的表演形式、动作特点、适用场景均有不同，部分类型还出现在相关邮票图案中：
芦笙长鼓舞：场地中央吊悬特大长鼓，4 人或 6 人在鼓的两头用沙包边击边舞，另有 6 人或 12 人吹奏芦笙、击小长鼓、敲小锣伴奏。
大长鼓舞：队形变化丰富，有横竖穿插、大小圆圈等形式；鼓的打法分两种，一是将鼓横挎胸前，左手执鞭击鼓、右手拍击另一端鼓面，二是左手紧握鼓腰、右手拍击鼓面。舞者上身略前倾、半蹲，双膝随节奏颤动，基本动作有摇鼓提肩、旁吸腿空转、圆圈跳转等，动作幅度大，风格粗犷奔放，相关形象见于 J33-3、J104-3、J163M 邮票。
黄泥鼓舞：用黄泥浆糊抹鼓面增加厚度，使鼓音洪亮动听，通常在盘王节和新年表演；鼓分公母，母鼓粗大沉重。1999-1 J-13 邮票中，男子横挎母鼓于胸前，以深蹲转鼓、旁吸腿击鼓等小幅度动作起舞；舞蹈以母鼓为中心，4 名男舞者左手持纤长的公鼓鼓腰、右手拍击鼓面，鼓点与母鼓相呼应，伴随蹲步跨转、吸腿跳、点步并膝、深蹲等动作。
小长鼓舞：通常 2 人或 4 人手持小长鼓对舞，盛大节日时参与人数众多；舞者一手横握鼓腰、一手拍击鼓面，基本姿态为屈膝深蹲，膝部上下颤动且富有弹性，步法有跨腿转、蹲步转身、跳转击鼓、踢腿击鼓、丁字步半蹲等。该舞蹈分 “文打”（温和舒展）和 “武打”（复杂激烈），又有平地打和高台（桌子上）打两种形式，多为两人对打，群舞时要求步伐一致、边走边舞，相关形象见于 J33-1 邮票。
贺年长鼓舞：农历新年期间，广西贺县等地有打长鼓登门贺年的习俗，一般由 2 男或 2 男 2 女表演，常用唢呐、大锣、大鼓伴奏。
还愿长鼓舞：表演于单家独户中，一人边唱边舞，风格古朴，带有较浓厚的宗教舞蹈韵味。
