民国时期瑶族照片

瑶学研究遂昌雷先土发布于 2005-08-02 03:4322602 33

紅頭傜滕老四

原件色彩	黑白
原件尺寸	6*6
影像來源	史語所庫房典藏影像掃描而得
典藏單位	中央研究院歷史語言研究所
其他記錄	(底片)YY2(照片)YY.002,傜2,河口埧沙,紅頭傜滕老四,紅頭猺男子
原紀錄標題	紅頭傜滕老四
英文標題	無
原紀錄族稱	傜人
官方族稱	瑤
原紀錄拍攝地點	河口埧沙
今所屬地區	中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣
拍攝時間	1935年02月
拍　攝　者	勇士衡
主題類別	人--一般人、物與物質文化--身體裝飾
說　明	紅頭瑤成年男性，蓄髮，以青色土布包頭，衣褲亦以青色土布為料；頭巾一般為六尺，亦有長達二丈；上衣為無領斜開或對開襟，長排布紐，衣身、袖口寬大。有些地區男性衣背繡有方形花紋圖案，並綴有鬚穗，稱為「盤王印」。
影像版權所有者	中央研究院歷史語言研究所

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#13 遂昌雷先土 2005-08-02 17:04:19

黑白

6*6

史語所庫房典藏影像掃描而得

中央研究院歷史語言研究所

(底片)YY.9(照片)YY.009,傜9,河口腊排,平地傜建房屋,腊排平地猺造屋,河口

平地傜建房屋

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

家屋

建築當中的平地瑤家屋。瑤族建房時，大多由親戚和村民資助物資和幫工，來者不計報酬，僅由主人招待飯食。圖中為施工當中的家屋，可以窺見其結構以木頭為主、竹子為輔，以竹片為壁，均就地取材。左邊工作者為女性。有些瑤族支系在建築家屋的過程，並沒有嚴格的男女分工，除了立樑柱時由於工作粗重以男性為主外，其餘女性可以全程參與。

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說　　　明

#12 遂昌雷先土 2005-08-02 17:02:24

黑白

6*6

史語所庫房典藏影像掃描而得

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(底片)YY.7(照片)YY.007,傜7,河口腊排,平地傜房屋,腊排平地猺房屋

平地傜房屋

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

家屋

雲南河口縣臘排平地瑤之家屋。瑤族普遍為山居民族，少數居住在平地或平緩丘陵帶的則有「平地瑤」之他稱。在聚落形態上，平地瑤和山居瑤族最大的不同在於前者住戶集中，後者受限地形，往往較為分散。在家屋形式上，平地瑤可分為單間、雙間或三間式的平房，基本上與漢族相似，設有大門，朝日出方向，窗眼較少。圖中有兩間家屋，左前方以茅草為頂，右後方披覆竹片，兩者皆以木頭為柱，竹片為壁，建材均就地取得。圖左為正在建築中的家屋的局部，可窺見結構。 👍

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說　　　明

#11 遂昌雷先土 2005-08-02 17:00:41

黑白

6*6

史語所庫房典藏影像掃描而得

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(底片)YY.8(照片)YY.008,傜8,河口腊排,平地傜倉房及豬圈,腊排平地猺豬圈

平地傜倉房及豬圈

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

家屋

平地瑤之倉房及豬圈。很多山居瑤族的住房設有閣樓，做為儲藏糧食和工具的空間，豬隻則任其於屋外活動，未設圈豢養；平地瑤住房則可分為單間、雙間或三間式的平房，基本上與漢族相似，屋外設有糧倉和柴寮，前後設有廚房、洗澡棚、磨米房或豬牛欄。河口平地瑤就地取材，在住房側邊以竹子和茅草搭設倉房及豬圈。至今 (2004年)，少數設有豬圈的瑤族聚落，人們在提及山居瑤族時，總喜歡強調後者豬隻亂竄的現象，並視之為落後的標誌。

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#10 遂昌雷先土 2005-08-02 16:57:25

黑白

4*5

史語所庫房典藏影像掃描而得

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(底片)YY.5(照片)YY.005,傜5,河口腊排,平地傜屋內中間,固(二十八)

平地傜屋內中間

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

物與物質文化--象徵物、家屋

平地瑤之家屋 (神台)。圖為三間式平房的中間，設有神台。有些瑤族支系 (例如：藍靛瑤) 將神台安在閣樓，主要設施為香爐，有些還會在香爐後方另立木板，黏貼市集購得的神祗或政治人物 (毛澤東、華國鋒等) 圖像；祭祀的對象說法不一，包括父系祖宗、盤王、社王和土地等，反映出各家宗教知識的差異，而這些神祗名稱鮮見寫在木板上，亦常與圖像沒有對應關係。神台是神聖之處，宗教專家將其法器置於神台，禁止狗或月事中的女性跨越，前方空地是舉行儀式之處。圖中神台上除了香爐外，其餘較為少見，包括燭台、下方小桌面似乎有經書等；圖上有一

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#9 遂昌雷先土 2005-08-02 16:55:27

黑白

6*6

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(底片)YY.4(照片)YY.004,傜4,河口腊排,平地傜婦女

平地傜婦女

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

人--一般人、家屋、物與物質文化--身體裝飾

平地瑤婦女。相對於山居支系，平地瑤和周邊民族互動頻繁，在語言使用上以當地漢語方言為主，服裝亦深受影響 (特別是漢民族)，因此，不同地區的平地瑤服飾各異，呈現地方特色。圖中女性蓄髮盤髻，或裹以青色頭布，衣服為及膝右開襟青布長衫，領口呈V型，以腰帶纏縛；著青布長褲；綴以銀質耳飾、項圈。

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拍攝時間

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主題類別

說　　　明

#8 遂昌雷先土 2005-08-02 16:53:05

黑白

4*5

史語所庫房典藏影像掃描而得

中央研究院歷史語言研究所

(底片)YY.1;(照片)YY.1d,傜1d ,雲南河口的紅頭傜人

紅頭傜男女(夫婦倆)

無

傜人

瑤

河口埧沙

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

人--一般人、物與物質文化--身體裝飾

盛裝的紅頭瑤夫婦。圖右男性赤足，著青色長褲，褲管寬大。手上攜帶棉線和馬尾編織的網兜，為外出時的裝備。雲南瑤族一般都著黑色或深藍色衣服，衣料多為以藍靛浸染過的自織土布。

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說　　　明

#7 遂昌雷先土 2005-08-02 16:49:09

黑白

1.4*1

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中央研究院歷史語言研究所

(底片)YY.011-4

紅頭傜正面

無

傜人

瑤

河口埧沙

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年

凌純聲

人--一般人、物與物質文化--身體裝飾

盛裝的紅頭瑤夫婦。圖左女性赤足，背一面紅、一面黑的掛包，為外出的裝備。

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#6 遂昌雷先土 2005-08-02 16:47:11

紅頭傜背面

瑤

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年

凌純聲

背對鏡頭的紅頭瑤男女。盛裝女性包頭兩端披覆後腦，如芭蕉葉，布尾拖曳紅色流蘇；紅色或青色腰帶纏住及膝紅色後圍裙，圍裙全片繡有幾何圖案；褲長及小腿，如圖左六位人物。圖右前方屋角處有一年長女性，沒有包頭，著青布寬大上衣和長褲，褲長及踝，應是日常生活與勞動時的便裝。

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#5 遂昌雷先土 2005-08-02 16:42:30

紅頭傜正面

瑤

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年

凌純聲

盛裝的紅頭瑤男女。瑤族由於族系和地域不同，服飾也有一些差異。紅頭瑤成年女性服飾上最大的特色為頭頂紅布圓筒包頭，在多民族混居地區，極易辨識，此亦其族名 (他稱) 由來。女性幼時配載花帽，著圓領對襟衣、長褲，約十五、六歲時於農閒舉行摘帽包頭帕的儀式，由已經包頭帕之未婚女性為幼女包頭，一旦包帕便意謂可以尋偶和進行自由社交。

原紀錄標題

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說　　　明

#4 遂昌雷先土 2005-08-02 16:40:44

上传文件大小设的太小了,以上图片只能缩小后上传,很可惜,请网管调整本人上传文件大小至少250KB,

以下图片没上传,使用超链接,效果还可以但不利贵网站资料保全.

#3 遂昌雷先土 2005-08-02 16:34:55

平地傜屋內左間

瑤

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

平地瑤三間式平房的左間，以上漆的木頭為主要建材，窗櫺、門板雕刻細緻，屋前有整齊的石砌階梯，顯見建屋當時經濟能力良好。一般的三間式家屋，中設廳堂，兩側中後部為寢室，前部為爐灶或火塘，用以煮食、取暖。但本圖模糊，無法判斷用途。瑤人家屋由手足中的一人繼承，其餘大多在婚後就開始籌建新屋，在新生兒出生前後遷入，父母可依個人喜好，選擇和那個子女同居。

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說　　　明

#2 龙骨 2005-08-02 05:46:25

图片较珍贵.

#1 遂昌雷先土 2005-08-02 03:48:49

黑白

6*6

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(底片)YY3(照片)YY.003,河口臘排,平地傜男女,傜3,腊排男女平地猺;(照片)河口獵排的平地猺

平地傜男女

無

傜人

瑤

河口臘排

中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣

1935年02月

勇士衡

人--一般人、家屋

平地瑤人。左方蹲踞男性、中間站立孩童和右後方女性皆懷抱或背負嬰幼兒，顯示當地瑤人如同許多其他支系，在兒童養育上並沒有嚴格的性別分工，而是做為勞力分工的一部份，除了在哺乳期須要比較長的時間和母親在一起外，主要由年老或年幼等勞動力不足的人負責照料，年輕男女則投入生計活動。當人力不足的時候，父母必須同時兼顧勞動和照料幼兒的工作。

中央研究院歷史語言研究所

原件色彩

原件尺寸

影像來源

典藏單位

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原紀錄標題

英文標題

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原紀錄拍攝地點

今所屬地區

拍攝時間

拍　攝　者

主題類別

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